MATERNIDAD ESPIRITUAL Y ORACIÓN

El don de la maternidad espiritual es uno de los mayores dones de Dios para las mujeres.

Dios formó a María para traer a Jesucristo al mundo. Ella se convirtió en Madre del Sumo Sacerdote Eterno, pero la Encarnación también preparó el escenario para su maternidad espiritual de todos los sacerdotes que lo seguirían. Al pie de la cruz, Jesús confió a todos los sacerdotes a su madre a través de Juan el Apóstol. El amor de María por Jesús y Juan se entrega hoy a todos los sacerdotes, y durará toda la eternidad.

Ser una madre espiritual es una forma sobrenatural de cuidar las almas, especialmente la de los sacerdotes. Es un tipo de maternidad que nutre la vida divina en otros al hacer la voluntad de Dios. La maternidad espiritual está abierta a todas las mujeres católicas, independientemente de su edad, estado de vida o vocación. "Este tipo de maternidad no es solo para las consagradas y madres de familia, sino que también es posible para una chica soltera, una viuda o para alguien que está enferma".

Teológicamente hablando, la maternidad espiritual es un tipo de maternidad que las mujeres experimentan por gracia, dentro de su llamado a la santidad, en imitación a María, la Madre de los Sacerdotes. Este tipo de maternidad "según el Espíritu" se hace posible al participar en la maternidad espiritual universal de María. 

El Espíritu Santo y María trabajan juntos para formar madres espirituales.

Una madre espiritual desea ser formada por el Espíritu Santo en el molde de María, que es el modelo de la virtud femenina. Como escribió el arzobispo Luis M. Martínez: "Dos artesanos, el Espíritu Santo y la Santísima Virgen María, deben coincidir en la obra que es a la vez la obra maestra de Dios y el producto supremo de la humanidad. Tanto el Espíritu Santo como la Virgen María son necesarios para las almas, porque son los únicos que pueden reproducir a Cristo". La maternidad espiritual es un don del Espíritu Santo y se caracteriza por nueve virtudes Marianas: Fe, Esperanza, Amor, Humildad, Coraje, Alabanza, Gratitud, Magnanimidad y Sabiduría. 


Las madres espirituales transmiten la vida espiritual a los sacerdotes a través de su comunión con Jesús, el Sumo Sacerdote Eterno, y María, la Madre de los Sacerdotes.

Es a través de los ríos de gracia sacramentales que una mujer, como hija de la Iglesia, recibe su vida espiritual. A su vez, ella, como madre espiritual, se convierte en un recipiente de la gracia que da vida. Una madre espiritual se encuentra con el Eterno Sumo Sacerdote en la Eucaristía y luego, como María, lleva a Cristo a los demás, ofreciendo oraciones y sacrificios en el camino. A los sacerdotes, ella refleja a María. La vocación a la maternidad espiritual de los sacerdotes está en el corazón de la Nueva Evangelización, ya que por la intercesión de las madres espirituales se obtienen gracias para renovar a los sacerdotes y fortalecerlos en la difusión del Evangelio.

El Señor llama a  todas las mujeres  a imitar a María como madres espirituales de almas. 

Por designio de Dios, todas las mujeres están llamadas a contemplar a la Virgen María como Madre de Jesús, Madre de la Iglesia, Madre de Gracia, Madre de sacerdotes y Madre de toda la familia de Dios. Dios creó a todas las mujeres con una dignidad femenina única y el potencial de llevar la vida, tanto física como espiritualmente. Las madres espirituales son mujeres de la Iglesia, mujeres de gracia y mujeres de virtud mariana, la más grande de las cuales es la caridad. El amor por su naturaleza es entregarse a sí mismo, y las madres espirituales se ponen al servicio del plan de Dios para la salvación de las almas. La maternidad espiritual incluye dolores de parto, pero la ofrenda de sufrimiento en unión con Jesús trae nueva vida para los sacerdotes, las familias y el mundo entero. Y aunque las buenas obras de las Madres Espirituales pueden expresarse en muchos ministerios diferentes, la oración, especialmente dentro de la celebración de la Eucaristía, es una de las mejores maneras en que la Maternidad Espiritual puede dar frutos y ser efectiva. A continuación, algunas recomendaciones en oración para las madres espirituales: 

  • Adoración eucarística ante el Santísimo Sacramento.
  • Rezar la liturgia de las horas, especialmente la oración de la mañana (laudes) y la oración de la tarde (vísperas)
  • Rezando el santo Rosario.
  • Haciendo comuniones espirituales durante todo el día (con la intención de desear participar en la Sagrada Eucaristía- Santa Misa) 
  • Ofreciendo trabajo y sacrificios.
  • Haciendo penitencia y reparando los pecados de las personas.
  • Una Madre Espiritual adopta espiritualmente a un Sacerdote y promete orar diariamente:
  • El Ángelus (con la intención de hacer la voluntad de Dios en su vida)
  • Un Memorare (con la intención de confiar su sacerdote adoptado a María)

La Confraternidad de la maternidad espiritual es fiel a las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia Católica y fue creada para el Honor y la Gloria de Dios y la Salvación de las Almas. 

“Vivamos por las almas, seamos apóstoles, salvemos especialmente las almas de los sacerdotes... Oremos, suframos por ellos y, en el último día, Jesús te lo agradecerá ". Teresita de Lisieux

“Un carmelita es quien comparte la Madre de Cristo con las almas. Su papel y misión en la Iglesia es ser una madre espiritual, sobre todo de los sacerdotes y de todas las almas ”. Teresa de Jesus (Avila)




(Fundación de Maternidad Espiritual para los Sacerdotes)
Viernes, 26 de Julio del 2019 

LA PRÁCTICA DEL SILENCIO PARA LOS LAICOS

Silencio. Es una palabra que es a la vez atractiva y aterradora. Es una palabra que puede connotar paz y calma, o un aislamiento aterrador.

Si bien a algunos les puede parecer atractiva la idea del silencio, la verdad es que a la mayoría de nosotros no les va bien con el silencio perfecto. ¿Alguna vez te sentaste solo en una habitación, solo para escuchar sonidos que nunca antes habías notado? El tictac de un reloj. El silbido del aire moviéndose a través de los conductos. El zumbido de un refrigerador. Una cortadora de césped corriendo en la distancia. Todo sonando un poco desconcertante.

Pero quizás lo que más tememos del silencio es estar solos con nuestros propios pensamientos. Cuando nos enfrentamos a un verdadero silencio, comenzamos a escuchar la loca y caótica corriente de pensamientos que llenan nuestras mentes. Las ansiedades, los anhelos profundos, las preguntas dolorosas parecen venir a la superficie de nuestra conciencia, y eso nos hace sentir incómodos.

Tememos esta confrontación con nuestro ser más íntimo, la lucha con la complejidad de nuestros corazones. Así que nuestra tendencia natural es ahogar el silencio con ruido constante. Solo en el coche, encendemos la radio. En casa, los televisores funcionan constantemente, no para que podamos verlos, sino para un "ruido de fondo" reconfortante. Un momento de repuesto en la línea se llena con la comprobación compulsiva de nuestros teléfonos móviles. ¡Cualquier cosa menos el silencio!.

El silencio y los santos

Sin embargo, a pesar de la naturaleza inquietante del silencio, innumerables santos lo han aconsejado como una práctica necesaria e indispensable para crecer en la verdadera santidad.

"En silencio y en recogimiento, el alma devota avanza en virtud y aprende las verdades ocultas de las Escrituras", dice Thomas Kempis. "Protéjase de hablar mucho", aconseja San Doroteo de Gaza," porque hace volar los pensamientos devotos y el recuerdo en Dios". San Maximiliano Kolbe declara que: "el silencio es necesario, e incluso absolutamente NECESARIO". Si falta el silencio, entonces falta la gracia."  Se podrían dar más ejemplos...

A través de los siglos, muchas órdenes religiosas han puesto en práctica estos consejos, y no pocos han prescrito el silencio en varios grados en sus reglas. Quizás el más famoso y estricto de estos pedidos sea el cartujo. Su silencio disciplinado es tan conocido que una película documental sobre ellos se titula: “El gran Silencio”

¿Pero por qué?

Sin lugar a dudas, todos los grandes santos, místicos y maestros espirituales prescriben el silencio como un medio seguro para la santidad. ¿Pero por qué? ¿Qué tiene de especial el silencio?

Es importante entender que el silencio, como todas las herramientas de la vida espiritual, no es un fin en sí mismo. Es un medio, un método para llegar a conocer a Jesucristo. El silencio es necesario porque nuestros intelectos están heridos y fracturados por la Caída. La comunión con Dios, nuestro Creador, alguna vez fue natural y fácil, como lo hace ahora ver o escuchar. Estábamos constantemente conscientes de su presencia. Pero ahora, el pecado ha interrumpido esta comunión y ha dañado nuestra capacidad de conocer a Dios en el nivel más profundo de nuestro ser.

Nuestro intelecto fracturado, una vez perfectamente en control, ahora es una tormenta caótica de pensamientos, sentimientos y emociones— como una nube inquieta de mosquitos en una calurosa noche de verano. Calmar esta tormenta espiritual y emocional es increíblemente difícil, y la única forma de lograrlo es enfrentarlo de cara. Esto solo lo podemos hacer cuando estamos lo suficientemente tranquilos como para escuchar cuán caóticas son realmente nuestras almas. De hecho, esto puede ser aterrador, y preferimos no hacerlo— pero hacerlo es absolutamente esencial para el progreso espiritual.

Además, el silencio es necesario para escuchar los impulsos del Espíritu Santo y para recibir y preservar la gracia. Dios no grita. Habla en voz baja y suavemente, "en voz baja y escasa".(1 Reyes 19: 11-12). Los impulsos del Espíritu Santo nunca se escuchan en la actividad ocupada y ansiosa, sino en la quietud y la tranquilidad del corazón.

El silencio también nos ayuda a preservar las gracias que Dios nos envía. Los buceadores son cuidadosos y lentos con sus movimientos para no desperdiciar innecesariamente sus preciosas reservas de oxígeno. Del mismo modo, las almas santas hablan con cuidado y prudencia para preservar su reserva de gracia.

Cómo practicar el silencio

Ahora, puede que te estés preguntando cómo sería posible que un laico con un trabajo y tal vez una familia practique la virtud del silencio. ¡Sé que nuestros esposos o esposas  no apreciarían que nosotros empecemos a gesticular con señales monásticas en lugar de hablar! Pero si bien la práctica del silencio para un laico puede parecer diferente que para un monástico, todavía es posible e incluso aconsejable. Aquí hay algunas sugerencias prácticas.

La primera forma de practicar el silencio es abstenerse de hablar frivolidades, dándose cuenta de que “cuando las palabras son muchas, no falta la transgresión” (Proverbios 10:19). Es decir, no hables por hablar. Las redes sociales alientan especialmente el discurso perdido e incitante. Por ejemplo, personas hablando sobre problemas digestivos, cosas privadas e intimas. Hablando con declaraciones ambiguas, misteriosas y ocultos para llamar la atención. Y cosas por el estilo. (Yo realmente me pregunto si vale la pena). Si estás tentado a participar en este tipo de discurso, no lo hagas. Habla solo cuando tengas algo que valga la pena decir.

Segundo, el silencio puede practicarse restringiendo nuestras lenguas cuando deseamos quejarnos. Quejarse es lo contrario de gratitud y acción de gracias, y en realidad es un pecado. Es muy fácil quejarse de una comida, de una persona grosera o del clima. ¿Pero esto contribuye al bienestar de alguien? Aguanta la lengua a menos que tengas algo loable que decir.

En tercer lugar, podemos practicar el silencio absteniéndonos de compartir nuestra opinión sobre cada tema imaginable. Cada vez que surge una crisis en el ámbito nacional o mundial, parece que todos en todas partes declaran de inmediato su opinión infalible sobre el tema. Pero la verdad es que muchos de nosotros no entendemos muy bien estos eventos, y el mundo no necesita más opiniones. Mantén tu opinión para ti mismo (aprendamos a guardar como  María) y serás considerado el más sabio para ello.

Cuarto, podemos resistir el impulso de llenar cada momento libre con ruido. Si estás conduciendo, intenta dejar la radio o la música apagadas. Si estás en casa, deja la televisión apagada. Evita revisar tu teléfono sin antes pensar, en momentos libres. La vida está llena de momentos en los que podemos estar en silencio. Aprovechemos las oportunidades.

Finalmente, podemos guardar silencio cuando deseamos criticar (Juzgar) a los demás. ¡Qué fácil es darse cuenta de las faltas de los demás! Y es aún más fácil repetir estas faltas, verdaderas o no a otros, desgarrar a las personas y dañar su reputación, aunque solo sea para sentirnos mejor. "Para demostrar la verdad". Nuevamente, no participemos en ello. Aunque te tildan de santurrón. No participes en el mismo pecado, y reza por esas personas. Mantener el silencio cuando sentimos la necesidad de criticar es difícil, pero también da vida, paz, y nos ayudará a mantener el recogimiento.

Conclusión 

"La lengua se coloca entre nuestros miembros como un mundo de iniquidad", dice Santiago en (3, 6) Las palabras tienen poder, aunque no se ven, y lo que decimos se hará eco en la eternidad. Si bien no somos monjes de clausura, podemos aprender a practicar el silencio en el estado al que Dios nos ha llamado, restringiendo nuestras lenguas sabiamente para que podamos escuchar la voz de Cristo y conocerlo mejor.



(Por: Mi Amigo Católico)
Miércoles, 17 de Julio del 2019

NUESTRA SEÑORA DEL CARMELO Y LA VIDA INTERIOR

La devoción a nuestra Señora del Monte Carmelo, señala un fuerte llamado a la vida interior, que, de una manera muy especial, es la vida de María. La Santísima Virgen quiere que nos parezcamos a ella en su corazón y en su mente mucho más que en lo externo. Si penetramos en el alma de María, vemos que la gracia produce en ella una vida interior muy rica: una vida de recogimiento, oración y entrega ininterrumpida de Dios y de contacto constante y unión íntima con Él. El alma de María es un santuario reservado solo para Dios donde ninguna criatura ha dejado una huella. E allí la Reina del amor y del celo por la gloria de Dios y la salvación de los hombres.

Aquellos que desean vivir verdaderamente dedicados a nuestra Señora del Monte Carmelo, deben seguir a María a las profundidades de la vida interior. El Carmelo es el símbolo de la vida contemplativa, de la vida totalmente consagrada a la búsqueda de Dios, tendiendo totalmente hacia la intimidad divina, y quien mejor que María para darse cuenta de este ideal tan elevado; María, Reina, Belleza del Carmelo. 

"En el desierto morará el derecho, y la justicia habitará en el campo fértil. La obra de la justicia será paz y el servicio de la justicia, tranquilidad y confianza para siempre…Entonces habitará mi pueblo en albergue de paz, en mansiones seguras y en moradas de reposo."  Estos versículos, tomados de Isaías (32, 16-18) y repetidos en el oficio propio de Nuestra Señora del Monte Carmelo, delinean muy bien el espíritu contemplativo y al mismo tiempo, son una bella imagen del alma de María, que es un verdadero jardín.(Carmelo en hebreo significa jardín.) El Carmelo es un Jardín de virtudes, un oasis de silencio y paz, donde la justicia y la equidad reinan. Un oasis de seguridad completamente envuelto en la sombra de Dios y lleno de Dios.

Cada alma interior, incluso si vive en medio del tumulto del mundo, debe esforzarse por alcanzar esta paz, este silencio interior, que solo hace posible el contacto continuo con Dios. Son nuestras pasiones y apegos los que hacen ruido dentro de nosotros, lo que perturba nuestra paz mental e interrumpe nuestra conversación íntima con Dios. Solo el alma que está completamente desapegada y en completo control de sus pasiones puede, como María, ser un "jardín" solitario y silencioso donde Dios encontrará sus delicias. Y esta es la gracia que le pedimos hoy a Nuestra Señora cuando la elegimos para que sea la Reina y la amante de nuestra vida interior.



~Padre Gabriel de Santa María Magdalena, O.C.D.
Martes, 16 de Julio del 2019

DONDE NO PUEDES ESTAR, TU ORACIÓN ACTÚA

Hija, donde no puedes estar, tu oración actúa. Tú puedes, desde lejos, lograr una conversión, abrir una vocación, aliviar un sufrimiento, ayudar a alguien que está muriendo, guiar a alguien a ser más responsable, llevar la paz a un hogar, santificar a un sacerdote…

Puedes hacer que alguien piense en Mí, llevar a cabo un acto de amor, hacer crecer la caridad en un corazón, repeler una tentación, calmar la ira, suavizar las palabras duras. ¡Lo que no se puede hacer en las partes invisibles de Mi Cuerpo Místico! Acaso no conoces la union misteriosa que une a los demás y de los cuales yo soy el Centro. 

(Libro: Cuando el Señor habla al corazón)
Sábado, 13 de Julio del 2019

ESTAS EN MIS MANOS, Y SÉ ADONDE TE LLEVO.

Hija, me encanta cuando sientes que eres "nada" de "poca importancia", cuando físicamente te sientes débil y postrada vienes hacia Mi. No tengas miedo de nada. Yo soy tu remedio, tu socorro y tu fuerza. Estas en mis manos, y Sé adonde te llevo.

Te guío a través de la humillación. Acéptalo con amor y confianza. Es el mejor regalo que puedo darte. Incluso y especialmente si es amargo. Trae tantos elementos de fecundidad espiritual que si vieras las cosas como yo, no querrías ser menos humillada. ¡Si tan solo supieras lo que aportas a través de tus humillaciones unidas a las Mías! La gran obra de amor se lleva a cabo a través de muchos sufrimientos, humillaciones y ofrecimientos de caridad. ¡Todo lo demás es a menudo ilusorio y falso! Cuánto tiempo se pierde, cuántos dolores se desperdician, cuántos trabajos son completamente inútiles, ya que están envenenados por el gusano del orgullo o la vanidad.




(Libro:Cuando el Señor habla al corazón)
Viernes, 05 de Julio del 2019

DESAPARECE EN MI; ENTONCES APARECERÉ EN TI.


Hija mía, acércate más a Mí. Búscame en el tabernáculo donde me encontrarás siempre. Ven a reanudar en silencio tu unión conmigo. 

En esa unión encontrarás, inconscientemente, el secreto de atraer almas hacia Mí. . . En esa unión conmigo aprenderás también el arte de comprender las almas desde dentro, una condición fundamental para una verdadera comprensión. 

En esa unión captarás finalmente mi plan de amor para cada alma. Comprenderás entonces la manera más eficaz de guiarlos con seguridad en el camino de la salvación y de la perfección. 

Dale a las personas y a las cosas el valor que les doy. El valor real de una criatura es la intensidad del amor que la anima. El grado de amor que han alcanzado hace la diferencia entre las almas.

Lo que debes desear siempre  y por encima de todo, en relación con todo, es el crecimiento de tu grado de amor en ti y en los demás. De acuerdo con el aumento de tu caridad, trabajarás efectivamente para hacerme crecer en este mundo. 

Hija mía, no hagas nada sin poner en ello todo el amor del que eres capaz. 

Es mejor:
no solo ver sino ver con amor; 
no solo hablar sino más bien hablar con amor; 
no solo sonreír sino sonreír con amor; 
no solo orar sino orar con amor.

Mantén incesantemente en tu corazón el fuego sagrado del amor. Revivido con la dura madera del sacrificio. Purificando mediante la auto-renuncia en las cosas pequeñas y en las grandes. Mantenlo encendido por el ardor de tu generosidad. Entonces siempre quemará en ti un fuego consumidor que es YO mismo. 

Cuán rápido se transformaría el mundo si todas las almas fuesen en verdad, hornos de caridad. No es desde arriba, es desde lo interior lo que considero el mundo. Sin cesar, busco y espero actos de amor de mis hijos en la tierra. Es solo durante tu vida terrenal que puedes ofrecerme un amor meritorio. Es tu amor el que me hace crecer en el mundo. Sin embargo, debe ser un amor que sea más fuerte que el egoísmo, la indiferencia, la hostilidad, el odio que encuentro en tantas células de Mi cuerpo triste.

Las gracias no faltan. Pero debes vigilar que no pierdas la gracia. Por esa razón, ponte bajo la protección de Mi Madre, que te enseñará mejor que nadie el secreto de permanecer fiel en el amor. 

Sé tan distante de ti mismo y tan apegado a Mí que la gente me sentirá en ti, de tal manera que Mi poder pueda funcionar sin ningún movimiento falso de tu parte para contrarrestar su influencia. 

Desaparece en mí; entonces apareceré en ti.

Tengo gracias para ti, como para cada alma, que el mundo no sospecha. Deberías agradecerme por las gracias desconocidas que recibes, así como por las que se ven y aprecian. Sin cesar, debes pensar, desear y decirme: "¡Oh Señor, que todo el mundo pueda amarte!" Ten la certeza de que ante cada apelación, la virtud sale de Mí para animar a un pobre alma agonizante. 

Piensa, entonces, más a menudo en tu poder. . . 

Ama profundamente las almas que tienes a tu cargo. 

Hay las almas que ves. Hay almas, mucho más numerosas, que no ves. Son tu numerosa posteridad. Sé para ellos una madre amorosa y devota.

Quien no comparte la carga de los que están a su cargo no ha entendido Mi Evangelio. El que no se inclina sobre las almas de aquellos que le han sido confiados con una abnegada devoción no ha entendido su misión de la maternidad espiritual. . . . 

Enseña a las almas con tu vida, por tus palabras, con ejemplo, para crecer en caridad. Todo el resto te será añadido. 

Se necesita mucha paciencia y mansedumbre en el trabajo por las almas. No seas un Boanerges, una hija del trueno, porque correrás el riesgo de estropear Mi trabajo. Suavemente, pero con firmeza.

Busca en cada alma los momentos más probables para que mi gracia actúe. Tu amor sincero te ayudará a descubrirlos. Incluso me han distorsionado en los ojos de los hombres. Observa, por ejemplo, cómo han caricaturizado, degradado y abaratado Mi caridad. La misión de cada alma es darme a conocer como soy. ¿Quieres intentarlo?




(Gaston Courtois)
Lunes, 01 de Julio del 2019